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年年放暑假,暑假是怎麽來的呢?
年年放暑假,暑假是怎麽來的呢?


  有人說,暑假源于私塾。古代沒有空調,沒有風扇,在私塾裏讀書的小朋友怕熱,老師也怕熱,爲了避免在課堂上
中暑,就得給大家放假。由于這種假期是私塾放的,所以叫“塾假”,後來以訛傳訛,就演變成了“暑假”.


  這個說法很有意思,可惜不符合史實。
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  古代的学校里是没有暑假的古代稍大一些的私塾,一般都制定了学规,也就是学生守则,其中一部分学规留存至今,在现代图书馆里可以读到,例如《社学要略》、《义学条约》、《村塾条 规》、《家塾规例》、《家塾常仪》等等。这些学规最早可以追溯到南宋,最晚的一份出于民国,不过无论时代早晚,没有任何一份学规曾经提到放暑假的规定。
   古代中国学校发达,除了私塾,还有书院以及官办的县学、州学、府学、太学和国子学。后面这些学校也大多定有学规,如宋仁宗时的《京兆府小学规》、宋神宗 时的《并州学规》、宋理宗时的《白鹿洞书院揭示》、宋孝宗时的《会稽学规》和《丽泽书院规约》以及元朝的《庙学典礼》、明朝的《太学志》、清朝的《岳麓书 院规约》,包括康有为、梁启超师徒创办新式学堂时制定的《湖南时务学堂学约》等等,都不曾提到放暑假。
   1905年,教育改革家严范孙先生批判中国的旧式教育,说了这么一段话:“往者学校未兴,吾国儿童无毕业之期,无寒暑之休,无实验之法,无体操之训。” 过去新式学校尚未兴起,我国儿童享受不到现代化的教育,没有毕业年限,没有科學实验,没有体育课程,也没有寒假和暑假。
  由此可見,古代中國的學校裏是沒有暑假的。
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  老師如果放暑假,家長可以扣工資古代皇帝爲了顯示自己的仁愛之心,常在酷暑之時下诏讓工匠休假,但爲時一般都很短。如宋真宗大中祥符六年夏天诏令:“令在京工役休假三日。”宋哲宗元祐四年夏天诏令:“自今遇酷暑天氣,一應在京工役並給假三日。”天氣最熱的時候,允許工人放幾天假。工匠耐不得酷暑,在學堂裏念書的孩子自然更加扛不住,所以我們不能排除這樣的可能:每當熱到受不了的時候,私塾先生停止授課,讓學生們休息幾天。
   但是古时候也有一些非常变态的家长,他们不懂教育规律,不懂孩子心理,误以为学习时间越长越好,一放假就会耽误孩子成绩,于是禁止先生给自家孩子放假, 不管天气多热都不许。例如制定于清朝嘉庆年间的一份《义学条规》专门写道:“长不辍耕,幼不辍读,暑日休务者,薄其饩廪。”大人到了夏天不能停止劳动,小 孩到了夏天也不能停止上学,私塾先生如果胆敢给小朋友们放暑假,家长可以扣他的工资。
   那是不是古代的学生一年到头都没有假期呢?当然不是,在传统节日到来的时候,无论是私塾、书院,还是县学、州学,都是要放一放假的。以北宋后期为例,每 逢春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节、冬至节,以及每年的春社日和秋社日,绝大多数私塾都会放假,假期少则一天,多则一个月。但是在 这些假期里面是不包括暑假的。
  曾经也有人 将唐朝的田假和授衣假当成暑假,其实也很不靠谱。按《新唐书·选举志》:“(国子学)旬给假一日,……每岁五月有田假,九月有授衣假。”国子学是唐朝最高 级别的官办学校,只招收三品以上官员的子弟就读,这所学校每十天过一个周末,到了五月和九月再分别放一个月的田假和一个月的授衣假。田假和授衣假是为了让 学生参加劳动而设置的假期,近似于现在某些农村小学所放的“农忙假”,跟暑假扯不上关系。
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  始于清朝末年,暑假是個舶來品
  既然古代沒有暑假,那暑假是從什麽時候開始出現的呢?
  答案是清朝末年。
   清朝末年,西学东渐,传教士创办的教会学校在各大城市遍地开花,将西方的现代教育模式带到了中国,也把欧美等国放暑假的习惯带了进来。出生于清朝末年的 翻译家穆木天先生读过私塾,也读过教会学校,他在回忆录中写道:“教会学校放暑假、寒假和圣诞假,这在旧式学堂里是没有的,所以倍觉新鲜。”儿童教育家陈 鹤琴先生幼年也是在私塾就读,后来考入杭州的一所教会中学,他说他在中学度过了求学生涯中的第一个暑假,那一年是光绪三十二年。  一方面是教会学校刮来了新风,另一方面清政府也派人出国考察新式教育,将体育课、实验课、学期制和寒暑假制度一起搬运回国。大约从1903年开始,清廷创办的新式学堂里渐渐也出现了放暑假的现象。
  不過從清末到民國,新式學校與傳統私塾一直並存,後者堅持不放暑假,所以直到上世紀三十年代國民黨政府完成對私塾的強制性改革以後,暑假才在中國所有學校裏普及。
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  民国时的暑假补习班,生意兴隆。1928年,大教育家蔡元培先生为南京国民政府起草教育法,第一次将暑假写进了法律,他将小学暑假定为四十五天,将中学暑假定为五十天,将大学暑假定为 六十天——学生年龄越小,暑假时间越短。估计蔡元培先生担心小孩子记得快、忘得也快,暑假放得长了,会把上学期学的东西忘光。
   为了在暑假里保持或者提高孩子的成绩,一些家长会给孩子报补习班,所以民国时期的暑期补习班就跟现在一样生意兴隆。1922年9月1日,《上海民国日 报》刊载评论文章《商品化的暑期学校》,这篇文章提到南京的一个补习班,竟然能在那年暑假收到1200名学生,每名学生收三块大洋的补习费,另加三块大洋 的住宿费、伙食费、门锁费、证书费。
  1946年6月,複旦大學江灣校區的學生還沒有放假回家,校方就以“爲使各宿舍免于被軍隊占用”爲由,提前在報紙上登出廣告,辦起了暑假補習班。這說明辦補習班的利潤一定是很可觀的。

稿件來源:北京青年報

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